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我們吃的肉與往昔親人有密切關係

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樓主
發表於 2011-11-14 01:52:20 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 happycyk 於 2011-11-14 01:54 編輯

折錄部分出黎分享比大家睇

希望大家會比少少時間同耐性睇一下
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《毗奈耶經》中記載,有個人特別疼愛兒子,為兒子造了很多很多業。他臨死的時候,由於放不下兒子,轉生成了自家一頭牛。兒子把它殺了,吃了牛肉。他死後,又轉生為自家的牛,兒子又把它殺了。他第三次仍轉生為自家的牛,兒子準備殺它時,舍利弗出現在他家門口,通過神通觀察,發現牛一直在自言自語:“我已經來兩次了,但都被你殺了。我最愛的兒子啊,現在你又要殺我,我非常難受,實在是忍不了,但也沒辦法抵抗。”尊者將此告訴了他兒子,後來就把牛放生了。所以,我們平時所吃的肉,很可能是前世的親人。


    《中阿含經》中也有許多精彩的故事,方便時你們應該看一下。看書要看有意義的,以懂得因果取捨之理,不要像現在人一樣,不喜歡看經典和論典,只愛看打仗、色情的小說,對自相續不但無利,反而有極大的損害。記得《中阿含經》中有一個人叫都提,他父親死後,轉生為家裡的狗,偷吃盤中食物;還有個人叫旃檀,他父親轉生為乞丐,來他家乞討時,被打斷了手臂。

    這方面的故事數不勝數。所以,平時與自己有緣的眾生,仇敵也好、乞丐也好,都要儘量做佈施,對他好好地照顧,同時心裡要念一些觀音心咒。我們藏地有個傳統:一個人如果被蜜蜂、蚊子轉繞,就表示是他中陰身的親人未得解脫,中陰法王開許其以此身來尋求善法。因此,你們聽到耳邊有“嗡嗡”的聲音,一定要念些觀音心咒等進行回向,或者佈施一些食物,不要“啪”一聲就把它打死了。

    一般來講,按照《楞伽經》的觀點,我們現在所享用的肉,全部與往昔親人有密切關係,如經雲:“我觀眾生,更相噉肉,無非親者。”你吃牛肉的話,這頭牛是你前世的親人;你吃豬肉的話,這頭豬也是你前世的親人。所以,能不吃肉是最好的,如此功德也不可思議,大家一定要明白這個道理。

    若能深深了知六道輪回中眾生輾轉投生,彼此互為父母親友,對各種悲歡離合就會產生厭離心,不會特別去執著。以前講《親友書》中的“父轉成子母成妻”時,我提到過漢地志公禪師的一個故事:志公禪師是梁武帝的國師,被公認為觀音菩薩的化身。有一次,禪師應邀參加一個婚禮。他去那裡一看,脫口唱了首道歌:“古古怪!怪怪古!孫兒娶祖母;女食母之骨;子打父皮鼓;豬羊炕上坐,六親鍋裡煮。眾人來賀喜,我說:苦!苦!苦!”

    意思是什麼呢?

    原來,新郎娶的妻子,是祖母的轉世。因為祖母特別疼愛這個孫子,臨終時還掛念他,一直拉著他的手,戀戀不捨地死了。(我們藏地有種習慣:人死的時候,不能被他拉著手,不然,他死後靈魂會一直纏著你。所以有人臨終時,如果對你伸手,你千萬不要靠近,否則,過段時間他就會在你夢裡或以其他方式出現。原來有個人的妹妹要死了,一直喊她哥哥過來,她哥哥特別害怕,馬上給我打電話:“我妹妹快不行了,但我不敢接近,她會不會抓著我?如果抓著我,以後她的靈魂纏著我怎麼辦?”)死後就投胎做個女孩子,長大後給孫子做媳婦。所以志公禪師說:“孫兒娶祖母。”

    禪師到屋子裡,見一個小女孩正在啃豬蹄。這女孩的母親造了很重的罪業,死後投生為豬,現在辦喜事被人宰殺了,故小女孩在吃她母親的肉。所以禪師說:“女食母之肉。”

    又看見院子裡一個小夥子,正高興地打驢皮鼓。他父親也是因為造罪,轉生為驢,死後被人剝了皮做鼓,正是這個小夥子在打的鼓。所以說:“子打父皮鼓。”

    禪師往炕上一望,全都是往昔被吃的豬羊,如今投生為人,互為親戚,歡天喜地聚在一起。而在鍋裡燉的肉,卻是前世的六親眷屬。所以禪師說:“豬羊炕上坐,六親鍋裡煮。眾人來賀喜,我說:苦!苦!苦!”

    當天整個婚禮狀況,禪師通過神通觀察,發現輪回的鬧劇非常可笑。如果我們也能了知真相,還願不願做這些事呢?可能誰都不願意。但由於我們沒有宿命通,而且對因果取捨一無所知,所以做了很多難以描述的蠢事。因此,大家應想到世間許多事情無有實義,對無常觀一定要瞭解。

    《大藏經》中有一部《法句譬喻經》,裡面也講了一個與之類似的公案:當年,舍衛國有一婆羅門很富裕,但他性格慳貪,每次吃飯時,都要關緊大門。(我們有些人是不是也這樣?到了中午的時候,鋼爐裡明明冒出煙,但門一直推不開,我附近有這麼幾個道友。他們吃完飯以後,門就打開了。)有一天,他家煮雞吃,夫妻倆關起門一起享受美味,小孩坐在二人中間,他們時不時地夾雞肉給小孩吃。

    佛陀知道此人以宿世的福德,到了該度脫的時候,於是化現為一個沙門,直接出現在他面前。婆羅門見後非常生氣,說:“你這個人真是無恥,怎麼沒開門就闖進來了?”

沙門說:“是你自己愚癡,殺父、娶母、供養怨家,怎麼反說我無恥呢?”


婆羅門不明白這話的意思,便詢問原因。

沙門說:“這餐桌上的雞,是你前世的父親,因為他性格慳貪,所以常墮為雞身受苦。這小孩是羅刹鬼轉世,你前世常被他損害,你們之間宿業未了,所以他又來投胎當你孩子。你妻子是你前世的母親,她對你感情深厚,所以今世又轉為你的妻子。這種輪轉的戲劇,愚人不知,只有我看得清楚。”

    佛陀顯現神變,讓婆羅門看到自己的宿命,他對輪回也生起了厭離心。佛又為他說法,他當下證得初果。

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沙發
發表於 2011-11-14 02:02:57 | 只看該作者
救世主凡事引導我,我何需別有所求,
主愛憐我何用多疑,我一生蒙主眷佑,
我憑信在主裡安居,享天上平安喜樂,
我深知無論遇何事,主為我安排穩妥。
我深知無論遇何事,主為我安排穩妥。
救世主凡事引導我,彎曲路祂賜喜樂,
遇試煉主賜恩相助,生命糧日日賜我,
我步履雖疲乏欲跌,我心靈乾渴無力,
幸我見靈磐現我前,喜樂泉湧流不息。
幸我見靈磐現我前,喜樂泉湧流不息。
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板凳
發表於 2011-11-14 02:14:19 | 只看該作者
本帖最後由 tbasd 於 2011-11-14 02:20 編輯

人法地,地法天,天法道,道法自然。
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地板
發表於 2011-11-14 05:23:08 | 只看該作者
念咁多真係乜都唔洗食.

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X3  發表於 2011-11-15 21:13
x2  發表於 2011-11-14 11:29
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5#
發表於 2011-11-14 07:13:10 | 只看該作者
信則有,不信則無
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6#
發表於 2011-11-14 11:22:17 | 只看該作者
〔六道輪回中眾生輾轉投生,彼此互為父母親友.〕
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7#
發表於 2011-11-15 10:43:56 | 只看該作者
"人死的時候,不能被他拉著手,不然,他死後靈魂會一直纏著你。所以有人臨終時,如果對你伸手,你千萬不要靠近,否則,過段時間他就會在你夢裡或以其他方式出現。"
如果我D親人因為呢個原因而響我臨死前都唔敢握住我隻手,
我真係死都唔眼閉!!!!
(唔怪得而家D人唔多願生仔, 同其他人關係又咁疏離啦!)
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8#
發表於 2011-11-15 17:25:26 | 只看該作者
少食肉,對身體也是好的,我和妹妹,呀媽也不吃牛的,我也不吃雞,魚,羊,我也不想吃肉了,妹妹是吃素,我們一家聞到牛肉也想嘔
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9#
發表於 2011-11-15 17:29:05 | 只看該作者
十分好!值得一看

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我也認同  發表於 2011-11-15 17:29
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10#
發表於 2011-11-15 17:40:51 | 只看該作者
本帖最後由 blackcatfish 於 2011-11-15 17:41 編輯

大家食素即是無殺生, 無殺生動物就會愈黎愈多, 最後大家食哂D植物你眼望我眼齊齊等死

原始佛教一定無禁食肉既規矩, 佛陀都係當年食左變壞豬肉先瓜左, 至於中國佛教唔比食肉係個皇帝它落黎既規矩, 係"中國特色既佛教", 同正宗既上座部根本係兩回事

如果認為食肉等於食緊昔日親人, 咁我又想問下你過去世既親人同你有乜關係? 你會認番你上一世老豆老母嗎?
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11#
發表於 2011-11-15 17:48:35 | 只看該作者
佛陀都係當年食左變壞豬肉先瓜左, ←請尊重,不要胡說
你可以不信的,人人想法不同
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12#
 樓主| 發表於 2011-11-15 17:48:48 | 只看該作者
信則有不信則無。

奈何宗教既野好難同科學扯上關係。

信與不信,都係個人既自由。

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讚同  發表於 2011-11-15 17:51
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13#
發表於 2011-11-15 17:56:29 | 只看該作者
本帖最後由 blackcatfish 於 2011-11-15 17:57 編輯
jackielee 發表於 2011-11-15 17:48
佛陀都係當年食左變壞豬肉先瓜左, ←請尊重,不要胡說
你可以不信的,人人想法不同 ...


請睇佛陀對肉食看法 http://www.charity.idv.tw/y/y1.htm

再睇下下面呢堆文章, 再請你唔好胡說八道, 你有自由不信的
http://www.google.com/#q=%E4%BD% ... rt=10&sa=N&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.,cf.osb&fp=57535c195017fa5f&biw=1366&bih=562

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哦  發表於 2011-11-15 18:03
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14#
發表於 2011-11-15 18:21:09 | 只看該作者
佛陀在世時, 因為以化緣為生, 并聲明每位弟子只可每日之向7戶人家化緣,
如果當7戶當日無食物的話, 那一天就只好空着肚子了,
所以的確是施主給你什麼, 你就吃什麼---包括肉, 但仍嚴守不淨肉.

但許多人對佛教勸食肉有點誤會, 會說那菜虫也有生命, 那不是殺生嗎!
佛教的角度正是有無數的生命(如菜虫/蚯蚓等)成就咗我們,
所以我們應該吃素, 希望以減少殺害其他的禽畜的生命, 并希望迴向比佢哋.
但現在很多人都本末倒罝了!, 其實食素係迥向牠們, 當然亦為了長養慈悲心!  
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15#
 樓主| 發表於 2011-11-15 18:36:55 | 只看該作者
本帖最後由 happycyk 於 2011-11-15 18:57 編輯
Sunflower 發表於 2011-11-15 18:21
佛陀在世時, 因為以化緣為生, 并聲明每位弟子只可每日之向7戶人家化緣,
如果當7戶當日無食物的話, 那一天就 ...


我識既只係門面野,有時都係聽朋友講先了解更多。


其實迴向有好多方法,放生念經係其中之一。


我有問過好多科學既問題叫佢用佛學解釋,

例如:

放生,會破壞生態平衡,令到本土生物無法生存。

佢話:其實佛學上係無講過呢D,所以佢亦都唔能夠答到我咁做係好定唔好。

生物學上,要繁衍下一代,當中有交配情節,咁係咪犯左淫邪罪?

即係話父母至少一世人當中都會犯一次淫邪罪?

佢話:有分正邪同淫邪,如果同結左婚既伴侶搞,係唔會計果報。

如果齋搞,同埋只係男女朋友關係咁就係淫邪。


細菌都係眾生,蚊係你先祖,照咁講佢地搵你你都應該給予食物同埋比佢地逗留。

即係要比血佢地吸,見到小強都唔比殺,係你碗飯上面行過都唔準趕佢地走

佢地話:其實係要咁做,奈何人性係咁。

就係因為咁所以世上只係極少數既人可以修成正果,得到更好既福報。

即使係虔誠既佛教徒,可能死既時候都唔能夠逃出輪回既命運。


最多都只係可以係六道當中,得到比較好既福報,

可以係畜生道,人道,鬼道等等

例如:點解有D人話有D狗狗咁幸福有得食牛扒,非洲小朋友連飯都無得食

係同果報有關,每個道當中亦有細分,人道當中既餓鬼道就係暗示第三世界國家既人。


小弟知識貧乏,有錯請師兄指教。


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16#
發表於 2011-11-15 18:45:08 | 只看該作者
回復 happycyk 的帖子

有時退一步睇, 天堂地獄唔一定死後先有,
儘管我哋諸多不滿都好, 何嘗唔係身處天堂, 只係身在福中不惜福啫.
身處埃賽俄比亞, 卻是徹頭徹尾的錬獄, 地獄真係要死後先見嗎?  
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17#
發表於 2011-11-15 18:47:09 | 只看該作者
據我所以出家人的確會將昆虫捉入玻璃瓶,
然後放生!
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18#
 樓主| 發表於 2011-11-15 18:51:27 | 只看該作者
本帖最後由 happycyk 於 2011-11-15 18:56 編輯
Sunflower 發表於 2011-11-15 18:45
回復 happycyk 的帖子

有時退一步睇, 天堂地獄唔一定死後先有,


有時的確係生在福中不知福,睇完非洲既片段,再望下自己。

有飯食,仲要怕肥,其實比起佢地好幸福,奈何貪得無厭係人性既一種。

第三世界國家,可以算係人間地獄,不過相比起真係既無間地獄,真係微不足道。

無間地獄,其實好多宗教描述既地獄都係差唔多。

例如:耶教話係地獄你會比火瘋狂咁燒,燒死你之後再重生再燒。

用呢種死法,唔知要嘗試N次,試到可以抵銷你既罪孳。

佛學都係,不過再殘暴D,現實D。

不過落無間地獄同歸西都係好難既事情,真係要作惡多端,極度殘暴,十惡不赦先得。


例如:金正日,希特拉個D

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19#
發表於 2011-11-15 19:00:19 | 只看該作者
happycyk 發表於 2011-11-15 18:36
其實我識既只係門面野,我有時都係聽朋友講先了解更多。

我有問過好多科學既問題叫佢用佛學解釋,

脫輪迴係要去貪嗔痴, 簡單黎講就係順其自然, 不強求, 不執著, 而唔係靠做好事.
你趕走害蟲令佢地無法生活完全無問題, 但如果佢地無搞到你而你依然起殺心就係做唔到"不強求, 不執著"
好事做幾多都無用, 比盡你都只能生係天道(當然可以係高位天神)
任何事都係無分好壞的, 分好壞既只係你個心, 貪念, 暴怒同執著呢三毒先係令生靈輪迴既主因
舉個例吧, 有人認為食肉殺生好殘忍, 所以自己開地重菜食, 佢所佔用既土地本身會令好多小生命失去家園而死, 原本係果到覓食既動物都被迫走, 咁請問食素仲係咩善行? 當然, 一個農地會造褔到好多另外既動物, 例如蜜蜂, 老鼠, 雀仔等等, 但在佛學角度業係不能相抵的, 即是你做左壞事呢一點依然無變. 老老實實, 任何生命生存都係搶了其他生命的生存空間, 即是所謂既"獻世", 所以重點係"心"唔係你做左d乜, 因為你只要生存, 世上一定有其他生物為你所害
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20#
發表於 2011-11-15 19:04:45 | 只看該作者
happycyk 發表於 2011-11-15 18:36
我識既只係門面野,有時都係聽朋友講先了解更多。

順便一提, 所謂淫戒唔包括一般人印象中既嫖妓
嫖妓係不犯淫戒的
http://cbs.ntu.edu.tw/gem_browse ... /F00100BO&num=7
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